死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那(nà)一刻，其体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究对象(xiàng)是六(liù)个奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们死后的那(nà)一霎那(nà)的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了(le)21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进行(xíng)了(le)测(cè)量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实(shí)验(yàn)得出(chū)了一个结论：人的(de新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生(shēng)了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵(líng)魂(hún)的，有些(xiē)像是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵(líng)魂(hún)能(néng)承受(shòu)我们一生的意义吗(ma)？当然是不(bù)能够(gòu)的，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未(wèi)知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没有意(yì)义(yì)的。我们一直都在疑惑(huò)人到(dào)底为什么活着，总是很难(nán)找到(dào)生命的(de)意义(yì)，有些(xiē)人甚至迷(mí)失在生命的(de)意(yì)义(yì)当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们是(shì)否感到自己是(shì)幸(xìng)福的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法(fǎ)更(gèng)繁(fán)荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣(róng)，越来越多(duō)的人都(dōu)是生活(huó)在网络世界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们(men)是(shì)有灵(líng)魂(hún)的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世(shì)界都(dōu)是虚(xū)拟的，但同时又是那(nà)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗样的真(zhēn)实(shí)。现在人们都是一个个(gè)忙碌(lù)的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是(shì)自我对世(shì)界的(de)感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时(shí)候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死(sǐ)之后的事(shì)情，所以才(cái)会有各(gè)种(zhǒng)各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接(jiē)受。

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