不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路的。

　　关于不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)以及(jí)不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)，日积跬步以至千里，日积(jī)跬步(bù)无以至(zhì)千里不(bù)积小流意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去(qù)，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋已婚女性英文称呼，女性英文称呼骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的(de)行程，就没有办法达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无已婚女性英文称呼，女性英文称呼法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 已婚女性英文称呼，女性英文称呼