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外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊

外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。