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北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环

北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

  关(guān)于(yú)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思以及大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思,长河落日圆的出(chū)处,长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代(dài)称居延(yán)海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天(tiān)南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì),大率相去三十里,每日初(chū)夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是(shì)用何逊诗(北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻(yù),用归(guī)雁自比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单(dān)车欲问(wèn)边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(yī)指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典(diǎn)属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使,实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山(shān),去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān),实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八(bā),乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗(shī),通过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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