都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的(de)纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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