吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？城(chéng)北的徐(xú)公(gōng)齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐(qí)威王(wáng)，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明(míng)长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从(cóng)谏(jiàn)如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地(dì)联(lián)系(xì)起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及(jí)民(mín)众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才(cái)能(néng)和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并(bìng)且(qiě)往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安邦的长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的(de)统治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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