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闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短

闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一(yī)段(duàn)时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

  关(guān)于不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思以及不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,跬怎(zěn)么读,日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思(sī),日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里,日积跬步无以至千里不积(jī)小流(liú)意(yì)思等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思

  每天半步半(bàn)步的积(jī)累起来,一(yī)段时间后(hòu)就是(shì)一千里路。

  比喻学习(xí)应该有恒心,要坚(jiān)持下去(qù),不要(yào)半途而(ér)废。

  出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙(lóng)生(shēng)焉;

  积善(shàn)成德,而神明自(zì)得,圣心(xīn)备(bèi)焉。

  故不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以至(zhì)千里(lǐ);

  不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐(qí)骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食(shí)埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用(yòng)心一也(yě)。

  蟹六跪而(ér)二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。

翻译

  堆(duī)积土石成(chéng)了高(gāo)山,风雨从这里兴起;

  汇(huì)积水流成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生;

 闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短 积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道(dào)德,精神(shén)得到(dào)提升,圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。

  所以不(bù)积累一步半步的(de)行程,就没有办法达到千里之(zhī)远(yuǎn);

  不积累细(xì)小的流水,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

  骏(jùn)马(mǎ)一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它(tā)的成功在于不停止。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了(le),那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那么金石(shí)也能雕刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能(néng)向上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹钳(qián),但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半(bàn)步。

  常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连(lián)用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。<闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短/p>

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句(jù)液(yè)咐的(de)意(yì)思是(shì):没有(yǒu)一步半步的累计,就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海。闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短>

  比喻(yù)积(jī)累的作用,可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

  可用来论(lùn)说学(xué)习工作(zuò)贵(guì)在不断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(zi)(约公元前(qián)313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展,提倡(chàng)性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较。

  对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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