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  公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年,公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一(yī)说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么(me)年代(dài)

  两种(zhǒng)说(shuō)法,一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪(jì)是一百年,通常是指连续的(de)一百(bǎi)年。

  当用来计算日子时,世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后一年(nián)开始,例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后(hòu),其中(zhōng)的(de)1年通(tōng)常(cháng)表示(shì)“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第(dì)一(yī)世纪从公元1年到公元100年(nián)。

  而20世纪300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年,因此2001年是(shì)21世(shì)纪的(de)第一年。

  不过,有(yǒu)人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后的世纪则(zé)为100年,如果按(àn)照这(zhè)种定义的(de)话,2000年(nián)则为(wèi)21世纪的(de)第一(yī)年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事件。

  西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武帝(dì)以后(hòu),皆(jiē)以外戚(qī)辅(fǔ)政,汉元帝皇后王政(zhèng)君,六(liù)十余年为天下(xià)母,辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

  外戚王莽300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋以姑母王政君为凭借,最初装出恭谨勤劳的(de)样子,不知疲倦地工作(zuò)。

  后来他广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣,深得(dé)人心,凡是来投奔他(tā)的,不论地方远近,出(chū)身贵贱,他一(yī)概收用,让他们做官(guān)。

  为了收买人心,他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收(shōu)来的钱(qián)和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的(de)生(shēng)活,朝野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马,以太后(hòu)名(míng)义执掌军政(zhèng)大(dà)权(quán),立汉平帝(dì),并(bìng)把自(zì)己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐在朝中大(dà)权独揽。

  公元(yuán)5年(元始五年)十(shí)二月,汉平(píng)帝死后,王莽指使同(tóng)党向太皇太后王(wáng)政君上书,要求让他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这一(yī)要求,由王莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公(gōng)元6年,王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子,号称(chēng)“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事(shì),为(wèi)代汉做准备(bèi)。

  此后(hòu)数年间,关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

  公元8年(nián)(居(jū)摄三(sān)年(nián)),梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜匮,内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书》,伪托(tuō)汉高祖遗命,令王莽称(chēng)帝。

  于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然(rán)后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu),坐(zuò)在未央宫前殿,即天子位,定国号为“新(xīn)”。

  至此(cǐ),西汉灭亡(wáng),王莽达到(dào)了他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎(hǔ)观(guān)会议

  白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会(huì)议(yì)。

  自汉武帝(dì)时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术(shù)”以来,儒家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

  但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不同,对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争议(yì)。

  虽(suī)然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统一,但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu),各(gè)家的(de)歧(qí)异(yì)再(zài)次抬头。

  汉光武帝(dì)刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬(wěi)之学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

  为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治地位,使儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来,汉章(zhāng)帝建(jiàn)初(chū)四年(公元79),召集(jí)各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观,讨论(lùn)五经(jīng)异同,这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议。

  白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到公元100年(nián)之(zhī)册信间的一(yī)百州昌轮年时间(jiān),包(bāo)括这两个(gè)年份。

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