死人体重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学(xué)杂志上发表：在人离开人(rén)世的(de)那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的(de)那一(yī)霎(shà)那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果发现(xiàn)它们的(de)体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验(yàn)得出了(le)一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的(de)这(zhè)一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是(shì)灵魂(hún)的(de)重量。仅仅通过对(duì)六个(gè)病人的实(shí)验就得(dé)出这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量(liàng)灵(líng)魂(hún)能承受我们一生(shēng)的意义(yì)吗？当然是不能够的(de)，人生重(zhòng)要(yào)的是当(dāng)下，未知的(de)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思事情、灵魂的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什(shén)么(me)活着，总是(shì)很难找到生(shēng)命的意(yì)义，有些人甚至(zhì)迷失在(zài)生(shēng)命的(de)意义当中选择了(le)自杀。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到(dào)自(zì)己(jǐ)是幸福(fú)的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前的(de)繁(fán)荣，繁荣(róng)到都(dōu)没(méi)有(yǒu)办法更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的(de)我(wǒ)们(men)是(shì)有灵(líng)魂(hún)的吗。大多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又(yòu)是(shì)那(nà)样(yàng)的(de)真实(shí)。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作(zu善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ò)者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是(shì)什么，应(yīng)该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对(duì)自己的(de)判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做(zuò)、想要(yào)做的事情，都(dōu)是在被时代的浪(làng)潮(cháo)推着(zhe)向前走，即(jí)使是我们的灵魂(hún)都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样的假说，并且看上去还(hái)非常合(hé)理，关键就看(kàn)人们能不能接(jiē)受。

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