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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思,忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪里是(shì)害怕诽谤,意思(sī)是恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思,忧谗畏讥出(chū)自哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评。

  诽(fěi)谤(bàng),名(míng)词(cí)作动词,别(bié)人说别(bié)人坏话。如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁>

  北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳(yáng)楼上》:“邓斯大厦,人(rén)们(men)对这(zhè)个国家怀旧(jiù),害怕诽谤(bàng),荒芜(wú)延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的地方。

  那些感到极度悲伤(shāng)的人也是悲(bēi)伤的(de)。

  ”

摘自岳阳(yáng)楼

  原(yuán)文

  如(rú)果下雨,一个(gè)月都(dōu)没有,风呼(hū)啸着(zhe),清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐(yǐn)山,商务旅行不好,完全失事的船,黄(huáng)昏,老虎的吼叫(jiào)和(hé)猿猴的叫声。

  邓斯大厦(shà),人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

  那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

  翻译(yì)

  就像连绵不断的雨,好几个月(yuè)没(méi)放晴,寒(hán)风呼啸(xiào)着,浑(hún)浊的波(bō)浪冲向(xiàng)天空;

  太阳和星(xīng)星掩盖了它们(men)的(de)光辉(huī),这座山已经失去了形状,商人(rén)和乘(chéng)客不准通(tōng)行,桅(wéi)杆(gān)掉了,桨断了,晚(wǎn)上很黑,老虎在嚎(háo)叫,猿在(zài)哭,(在这个时(shí)候)爬上大楼,会(huì)有一种离开(kāi)首(shǒu)都的感觉、失(shī)踪的家乡,恐怕(pà)人们会说坏话(huà)、害怕(pà)批评,全神贯注是抑郁(yù)的画面(miàn),感情到了极点和悲伤的(de)心情。

岳阳(yáng)楼词类的灵活运(yùn)用

  ⒈所有被(bèi)忽视的任务(wù)都在进行(xíng)中(zhōng)(动词作名词(cí),废弃的生(shēng)意(yì))

  2.全世界都要担心(状语(yǔ)修(xiū)饰语,停留……之(zhī)前)

  3.世界(jiè)之后快乐(lè)(状语修饰语,停留……之(zhī)后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵(líng)县(封建王朝官(guān)吏的降职(zhí)或(huò)远调(diào))

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁  ⒌害怕诽谤(名词作动(dòng)词(cí),别人说别(bié)人坏话(huà))

  ⒍唐代题诗(shī)(形(xíng)容词(cí)作名词,智者)

  ⒎烟(yān)也不见了(le)(形容词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北(běi)通武侠(xiá),南(nán)极洲潇(xiāo)湘(名词作(zuò)状语使用灵活(huó),向北;

  向南)

  ⒐或(huò)者两者之间的区别(动词用作名(míng)词(cí),这(zhè)是指心理活动(dòng))

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思(sī)

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思(sī)是:离开国(guó)都、怀(huái)念家乡,担(dān)心人家(j如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁iā)说坏话、惧怕人家批评指责。

  该句(jù)棚做出自北宋(sòng)文(wén)学家范仲淹所作的《岳(yuè)阳(yáng)楼记》第三段(duàn),是北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日(1046年10月(yuè)17日)应至交好友岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨(yǔ)霏(fēi)霏,连(lián)月不开,阴(yīn)风(fēng)怒(nù)号,浊浪排(pái)空(kōng);日星隐耀,山岳潜形;商旅不(bù)行,樯倾楫摧;薄暮(mù)冥冥,虎啸(xiào)猿啼。

  登斯楼(lóu)也,则有去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然(rán),感极而悲(bēi)者(zhě)矣。

  译文:

  像那阴雨(yǔ)连绵(mián),接连几(jǐ)个月不放(fàng)晴,寒风怒吼,浑(hún)浊的浪(làng)冲向天空(kōng);太(tài)阳和星星隐藏起光(guāng)辉,山岳(yuè)隐没了形体;商(shāng)人(rén)和旅客(kè)不能(néng)通行,船(chuán)桅倒(dào)下(xià),船桨折断。

  傍(bàng)晚天色(sè)昏(hūn)暗,虎在长啸,猿在悲啼(tí),登上(shàng)这(zhè)座楼啊,就会有一种离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡,担心人(rén)家说(shuō)坏(huài)话、惧怕(pà)人家批评烂启指责,满(mǎn)眼都(dōu)是萧(xiāo)条的景(jǐng)象,感慨到(dào)了极(jí)点而悲伤的心情。

  这(zhè)篇文章通过写(xiě)岳阳楼的(de)景色,以及阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人(rén)的不同感受,揭(jiē)示了“不(bù)以物喜,不以己悲”的(de)古仁人之心,也(yě)表达(dá)了自(zì)己(jǐ)“先天下之忧而忧(yōu),后天下之乐而(ér)乐(lè)”的爱(ài)国爱民情怀。

  文章超越(yuè)了单纯(chún)写山水楼观的狭境(jìng),将自(zì)然界的(de)晦明变(biàn)化(huà)、风雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写,从(cóng)而将全文的重心放到了纵(zòng)议政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng)方面,扩大(dà)了(le)文章的境(jìng)界。

  全文(wén)记叙(xù)、写景、抒(shū)情、议论融为一体,动静相(xiāng)生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对比,成(chéng)为杂记(jì)中的创新。

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