念天地之悠悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么诗句是原(yuán)文前不见古人(rén)，后不见来者(zhě)的。

　　关于念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是(shì)什(shén)么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什(shén)么诗(shī)句以(yǐ)及念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么？，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是(shì)什么 百度网盘，念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是(shì)什么诗句，念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一(yī)句是什么诗，念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是(shì)什么(me)古(gǔ)诗等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今(jīn)北(běi)京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政(zhèng)治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则(zé)天(tiān)采纳，并曾一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击(jī)，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下(xià)了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》以(yǐ)及(jí)《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等(děng)诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代(dài)文(wén)学家、诗人(rén)，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻财(cái)好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株(zhū)连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年(nián)），因父(fù)老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓(yù)意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是什么(me)

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见(jiàn)后(hòu)世求才的(de)明君(jūn)。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不(bù)住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的短促(cù)。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短的(de)几十年真如白驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神(shén)，使自己有限的(de)一生取得(dé)接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂抱(bào)着这(zhè)种(zhǒng)积极态度(dù)，所(suǒ)以(yǐ)他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以(yǐ)才能(néng)引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感(gǎ特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么n)人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不齐(qí)的句法，抑扬变化的(de)音(yīn)节，更增(zēng)添了(le)艺术(shù)感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只是登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千(qiān)古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明(míng)朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术(shù)上特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的(de)古今人事(shì)作为深邃、壮美(měi)的(de)背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形(xíng)象站到了(le)画面的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前(qián)两句是俯仰古今(jīn)，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句(jù)写(xiě)诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天(tiān)地之无(wú)穷(qióng)兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者(zhě)余弗(fú)及兮，来(lái)者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而(ér)意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由自己在现实生活中的(de)遭遇(yù)触发(fā)的，但是(shì)其客观意义却(què)远远(yuǎn)超越(yuè)了他自身以至他所处的时代(dài)的范围(wéi)，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝(shì)有明(míng)显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么