太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包(bāo)括东天门(mén)的(de)军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是(sh平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字ì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再(zài)到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

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　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节、中元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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