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本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来(lái)无(wú)一(yī)物，何处惹(rě)尘埃(āi)”意思是本(běn)来(lái)就是四大皆(jiē)空(kōng)，到哪里(lǐ)染(rǎn)上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了世上本来(lái)就是空(kōng)的，看(kàn)世间(jiān)万物无(wú)不是一个空字，心本来就是(shì)空的(de)话，就(jiù)无(wú)所谓抗拒(jù)外面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕迹(jì)。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所(suǒ)作《菩(pú)提偈》。

　　全文(wén)： 菩(pú)提本无(wú)树(shù)，明镜亦(yì)非(fēi)台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是(shì)菩提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃(āi)！菩提(tí)只向(xiàng)心觅，何(hé)劳向外(wài)求玄？听(tīng)说依(yī)此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈(jì)，共(gòng)有四首，载于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中(zhōng)前(qián)两(liǎng)首偈(jì)是针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈》所(suǒ)作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿(dùn)悟之依据、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意(yì)思(sī)？全解

　　意(yì)思是本来就没(méi)有(yǒu)什么东(dōng)西，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大(dà)师(shī)《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是(shì)菩提树，弟子(zi)的心(xīn)灵(líng)就像一座明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不(bù)断地将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障几十块钱的阿富汗玉是真的吗蔽(bì)了光明的键御本(běn)性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗六几十块钱的阿富汗玉是真的吗祖惠能大师当年刚入佛(fú)门修行(xíng)时，他的师父出题让他(tā)们写一首偈语来阐述自(zì)己(jǐ)对佛法的(de)领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是(shì)菩提(tí)树，心如明镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观点提出了不(bù)同的(de)感悟，他(tā)说(shuō)几十块钱的阿富汗玉是真的吗：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及境界(jiè)上(shàng)来看，慧(huì)能的(de)显然要高得多(duō)，所以最终(zhōng)慧(huì)能得(dé)到了师父的(de)衣钵(bō)传授，称(chēng)为禅(chán)宗第六代法脉传(chuán)承(chéng)。

　　大师兄神秀(xiù)的(de)诗是这样理解(jiě)的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子(zi)的心(xīn)灵就象一座明亮的台(tái)镜，要(yào)时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性（十年(nián)树(shù)木百年树(shù)人就是出于此）。

　　而慧(huì)能则这样来解释：“菩(pú)提(tí)本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树不是菩提(tí)树(shù)，而(ér)是(shì)原本比喻智慧的(de)，明亮(liàng)的镜子(zi)本来就(jiù)不是(shì)镜子，而(ér)是比(bǐ)喻清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二者的(de)差异在(zài)于(yú)，神秀要借(jiè)助具体的物体意象来表达(dá)自己感悟，而慧(huì)能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接(jiē)看到事物的(de)本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科—菩提本(běn)无树(shù)

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