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善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的(de)句子(zi)时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自古以来(lái)深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大(dà)愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

　　善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思是善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的(de)意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或(huò)怜悯(mǐn)对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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