相信大家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源记(jì)都不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于(yú)世(shì)人(rén)来说桃(táo)花源是一(yī)个(gè)不可多得的地方(fāng)。同时(shí)也是很多人(rén)非常向往的(de)地方(fāng)。唯美的(de)田园(yuán)生活(huó)。让看过(guò)桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人细细(xì)的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做(zuò小明王是谁的后代 小明王是男是女)出了(le)不同的解(jiě)释。有(yǒu)人(rén)说桃(táo)花源其实(shí)就是(shì)一个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下(xià)子变(biàn)成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实(s小明王是谁的后代 小明王是男是女hí)是死人国吗？众(zhòng)人(rén)向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明(míng)的桃花(huā)源记一文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世(shì)外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能(néng)够一(yī)个这(zhè)样(yàng)的地方可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋(fù)予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么(me)样新的解释。

因为在(zài)原文(wén)中作者提(tí)到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极(jí)狭(xiá)，才小明王是谁的后代 小明王是男是女(cái)通人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的(de)坟(fén)墓整(zhěng)齐(qí)的排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去(qù)的(de)亡魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太(tài)守派人(rén)按照渔(yú)夫说的路来说(shuō)结果迷(mí)路(lù)了，连回去(qù)的(de)路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了(le)找替身好投胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困(kùn)在了(le)死人(rén)国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是(shì)因为(wèi)这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊明(míng)那(nà)里(lǐ)。才(cái)有了现在大家看到的桃(táo)花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多网友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初(chū)大(dà)家(jiā)对桃(táo)花源记的(de)理解一样。那(nà)是(shì)一个世人向往(wǎng)的(de)恬静(jìng)的(de)美好(hǎo)的(de)田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境(jìng)优(yōu)美(měi)青山绿水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜(xiān)明(míng)的对(duì)比。所(suǒ)以大家也理(lǐ)解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原(yuán)文(wén)大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的(de)太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小明王是谁的后代 小明王是男是女