独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配(pèi)属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都(dōu)有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失(shī)，不过(guò)他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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