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西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学

西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关(guān)于龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子,龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪,龙有几个(gè)爪子(zi)图片,龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别(bié),古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案:

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

  龙是双根的。

  两根,左右(yòu)各一根。

  龙,通常描述为有(yǒu)类(lèi)似(shì)美(měi)洲狮(shī)的身体,两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四条腿,和一(yī)个(gè)有些像马的头。

  故事中最常提(tí)到的(de)颜色(sè)是绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末(mò)端有刺,可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大(dà)的爪子(zi),类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

  是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两足为四爪的。

  龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中的神异(yì)动(dòng)物。

   龙(lóng)是中(zhōng)华(huá)民族的象征,中国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

  亚洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

  传说多为(wèi)其(qí)能显能隐,能(néng)细能巨,能短能长。

  春(chūn)分登天,秋分潜渊,呼(hū)风唤雨,而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象,相比最初的龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

  古有九为至尊之(zhī)象;就象(xiàng)古(gǔ)代皇(huáng)帝的(de)九五至尊,所以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙,在以前封建社会,衣服上(shàng)有(yǒu)龙,五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

  四个爪的龙是亲王,地位就降一等。

  三(sān)个爪地位就更(gèng)低。

  皇(huáng)族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍,看(kàn)爪多少,阶级(jí)从(cóng)那里分。

  所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

  图案代表(biǎo)阶级,衣服(fú)的颜色代表身分,代表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

  一(yī)个民族的文化(huà)是(shì)这个民(mín)族精神的载体,多姿多彩的龙文化(huà)中(zhōng),从中也可看出古代中国人的人文精神。

  创新精神。

  龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不衰,与古代中国(guó)人的(de)创新(xīn)精神分不开。

  龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶段(duàn),每一个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新完(wán)成的。

  观察各(gè)个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术(shù)形态(tài),从无角(jiǎo)到(dào)有角,从(cóng)无(wú)翼到(dào)有(yǒu)翼,从无足(zú)到(dào)有足,可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成的(de)。

  综合精(jīng)神。

  龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动(dòng)物(wù)和爬行动物(wù)的(de)优长而形成的。

  龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在(zài)长期(qī)的发展过程中,龙不断吸收外(wài)来(lái)的优(yōu)秀艺(yì)术元素(sù),从而使其形象更为完美。

  比如,唐宋时(shí)期龙吸西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学收(shōu)了印度佛教中狮子(zi)的形象,头圆而丰满,脑后披(pī)鬣,鼻(bí)子也近似狮鼻,增加了(le)龙的权威感。

  包容(róng)精神。

  古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多彩,与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精神分不开(kāi)。

  中国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng),曾(céng)受到来自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击(jī),但中国人(rén)并没有将其(qí)拒之门(mén)外,而是包容(róng)与改(gǎi)造,形成(chéng)了中(zhōng)国(guó)化的龙王,丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

  进(jìn)取精神。

  从古代(dài)中西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看,龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

  龙的活(huó)动空(kōng)间十分广阔,能上九(jiǔ)天(tiān),能潜深渊。

  各种艺术(shù)中的(de)龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng),朝气蓬勃(bó),奋(fèn)发(fā)向上,威武不屈。

  神(shén)话传说中的龙,大多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

  独立精神。

  中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

  在中国传统文化中(zhōng),龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密(mì)不可(kě)分的关系,但始终保持着相对的独立(lì)性,不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生(shēng)背景(jǐng)

  早期社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存,还不能(néng)独立的支配自然力(lì),也不能(néng)解释自身来源(yuán),对自(zì)然界(jiè)充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自然或超(chāo)自然力量,这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基础。

  龙图(tú)腾(téng)形成的时(shí)间(jiān),可以上溯到上古伏(fú)羲时代,伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

  古(gǔ)书中记载(zài),伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪(jì),徒治陈仓,都于陈,在位一百五十年,传十五世。

  伏(fú)羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷(gǔ)地进入关中(zhōng),出潼关(guān),傍崤山、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁,而后折向(xiàng)东(dōng)南(nán),最后都(dōu)于(yú)陈。

  这(zhè)一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

  在中华(huá),龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观;仁(rén)者爱(ài)人互主体观的诉求(qiú);阴阳交合的发展观;兼容并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

  中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰富,从性(xìng)质(zhì)和内涵来看,龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型(xíng):宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

  宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜(bài),把龙(lóng)视为(wèi)主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等。

  政治龙是统治阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙的心理,把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身,是神圣(shèng)不可侵犯的(de),用(yòng)以维护统(tǒng)治。

  艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

  中国龙(lóng)文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ?

  古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等。

  这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力,而随着中央(yāng)集权的(de)加(jiā)强,天子对权(quán)力象征的看重更高(gāo)了,于(yú)是(shì)就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增(zēng)多,以区(qū)分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在最早的时候,三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人,而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威严后,给自己(jǐ)定(dìng)了(le)五爪龙(lóng)的标志,然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子,三爪龙则是此外的平民。

  拓展资料(liào):

  日本在唐(táng)代时(shí)与中国频繁(fán)往来,大量学习中国文化,促进了其社会(huì)进步。

  如日本(běn)的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰其实完(wán)全就是中国唐(táng)代时的样子。

  而在那个时候,中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪,日本也就(jiù)只能(néng)从中国引进三爪的龙(lóng)。

  在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙(lóng)后,已经开始闭关锁(suǒ)国,与日本断了往来(lái)。

  而韩国(guó)古时(shí)候叫做高丽,一直到清末前都是中国的(de)附属国,当中国(guó)统治者开始用五爪龙图案的(de)时候,自然(rán)不可能让(ràng)属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐,於(yú)是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪了(le)。

  参考资料:龙 (中国(guó)神话传说中的动(dòng)物(wù))_百度(dù)百(bǎi)科

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