释明心(xīn)是妙智(zhì)寺(sì)的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺(sì)院去(qù)出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就是他(tā)这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新(xīn)时代的作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以披上(shàng)袈(jiā)裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读(dú)佛学院(yuàn)的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还(hái)是同意(yì)了，这(zhè)才(cái)有了释(shì)明心在(zài)妙(miào)智寺修行的(de)开始。

作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确 求学(xué)

释明心(xīn)一边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师(shī)父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊(a)，给释(shì)明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的(de)人差(chà)不多(duō)就是(shì)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确他这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本(běn)来(lái)出家的人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随(suí)着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的(de)发展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许(xǔ)和我们(men)大家心里所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟(jìng)他(tā)也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会(huì)去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相(xiāng)和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心一定对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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