徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这(zhè)件事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是(shì)名气非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就会让人有害(hài)怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说(shuō)他(tā)在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和(hé)音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该(gāi)不会(huì)有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流(liú)传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022(yú)“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗(zōng)教人士还(hái)是认为这(zhè)首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说法(fǎ)完全是没有依(yī)据的，就是三(sān)人(rén)成虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一定的心理暗(àn)示，徐太(tài)志身上(shàng)确(què)实有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的(de)新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人(rén)造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是(shì)要多思考思考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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