东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚的意思(sī)是(shì)早年的(de)时光虽然(rán)已经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意(yì)思感(gǎn)悟(wù)，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义，失(shī)之东隅收之桑榆是什(shén)么意(yì)思，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思什(shén)么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思200字感悟等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

　　是(shì)是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅：指日(rì)出处，表示(shì)早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣(shèng)主(zhǔ)；窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见机(jī)，达人知(zhī)命。

　　老当(dāng)益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北(běi)海虽赊(shē)，扶摇可接；东(dōng)隅(yú)已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐(táng)容易老(lǎo)，李(lǐ)广封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并(bìng)不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难(nán)道不(bù)是在(zài)政治昌明的(de)时代(dài)吗？不过(guò)是君子能够察觉事物的(de)先兆(zhào)，通达的人(rén)知道自己的(de)命数罢了。

　　年纪大(dà)了应(yīng)当更有壮志，哪能在白(bái)发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰难反该(gāi)更加坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝(hē)了(le)贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心(xīn)清无(wú)尘(chén)；处在干涸的车辙中(zhōng)，还能乐观(guān)开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远，乘着旋风还是(shì)可以到达；过去的时(shí)光虽然已(yǐ)经(jīng)消逝，珍惜(xī)将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都(dōu)督阎某重修此阁(gé)，并于公元675年（上元二年）的重九日，在(zài)滕王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客(kè)。

　　作者前往交(jiāo)趾看望父亲时(shí)路过这里，也参(cān)加(jiā)了盛(shèng)会，即席赋(fù)诗，并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的(de)广远，扣(kòu)紧秋(qiū)日(rì)，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再从宴会(huì)娱游写到人生遇合，抒发(fā)身世(shì)之感(gǎn)；接(jiē)着写(xiě)作者的遭遇并(bìng)表白要自励(lì)志节(jié)，最后以(yǐ)应命赋(fù)诗和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表(biǎo)露了作者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词(cí)以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字句(jù)、六字(zì)句为多，对得整齐；又(yòu)几乎(hū)是通篇(piān)用典(diǎn)，用得(dé)比较自然而恰当(dāng)，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大量典故来(lái)叙事抒情(qíng)，有的是(shì)历史(shǐ)故(gù)事，有的是前人(rén)文句，而运(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如冯(féng)唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正用，如孟尝高(gāo)洁(jié)，空(kōng)余报国(guó)之情(qíng)；有的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之(zhī)哭(kū)。

　　典(diǎn)故的(de)运用，加强(中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜qiáng)了文章的表达效果。

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　　东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非晚：早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望(wàng)自己的(de)父亲王福畴(chóu)，这篇骈文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃(bó)在路途江(jiāng)西南昌(chāng)游(yóu)览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此时的王勃心境已(yǐ)经很平静了，对世(shì)态人情，官场之(zhī)事看(kàn)得很淡(dàn)了。

　　当(dāng)他看到东方的太(tài)阳(yáng)升(shēng)起，西方的(de)落日(rì)的光泽，散(sàn)落在桑榆树端时(shí)，心情格外激(jī)动，说出了东(dōng)隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚思想境界的(de)高(gāo)度是珍惜，人生(shēng)在世，要站(zhàn)在忘记过去，展望未来的人(rén)生高(gāo)度。

　　人活着，不是(shì)为了过去，而(ér)是(shì)要珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情况下，都(dōu)要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态，绝(jué)不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自(zì)弃的心理活动。

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