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布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少

布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子(zi))

  5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之(zhī)间,表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足(zú)音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

  代人多(duō)是第三(sān)人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山(shān)。

  布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少 三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词(cí),前(qián)面有(yǒu)人名或人称代(dài)词(cí),整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)。

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