三十(shí)六洞天七十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十二福(fú)地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大王在(zài)这福地洞天之(zhī)处(chù)为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般(bān)样(yàng)福地洞天，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果(guǒ)然(rán)山明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福地(dì)其实指的就是一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山(shān)大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的(de)很(hěn)多(duō)省市，但是(shì)有些(xiē)地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多(duō)现(xiàn)在都是找不到(dào)的(de)，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了(le)，因为里(l处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法ǐ)面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就(jiù)不和大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在(zà处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法i)已经成为了旅(lǚ)游胜地，而(ér)七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记(jì)载(zài)更加详(xiáng)细，比如在江宁府(fǔ)句(jù)容县界的(de)地肺山、潭州长沙(shā)县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这(zhè)里都(dōu)曾是得道真人(rén)隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人(rén)曾在这(zhè)里(lǐ)修行过，所以这些(xiē)地方或多或(huò)少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被(bèi)大家传(chuán)得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是(shì)有(yǒu)一些(xiē)和道(dào)教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑(zhù)都被列(liè)入了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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