太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上(shàng)的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给(gěi)他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的(de)农历十(shí)一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机(jī)，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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