释(shì)明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角(jiǎo)度去(qù)看(kàn)的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的(de)，可是释明心偏偏就是那(nà)个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的(de)庄(zhuāng)严，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也(yě)特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父母一开始也不(bù)同意的(de)，但是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是同(tóng)意了，这才有(yǒu)了释明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的(de)他(tā)是(shì)不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的(de)考量，好多人在看到释(shì)明心面相的(de)时(shí)候都(dōu)会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是(shì)觉(jué)得但(dàn)凡是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是一(yī)个(gè)比较离群索(suǒ)居的(de)人群，可是随着时间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的人也(yě)有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和(hé)我(wǒ)们大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和(hé)八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一(yī)定对(duì)佛教文化感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都去(qù)出49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数家静修，不(bù)过适当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的(de)看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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