什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(xìng)和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切相关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生命的存在，更(gèng)是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动(dòng)社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值和个(gè)体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善人的生活(huó)、提(tí)高人(rén)的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要(yào)，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造(zào)条件满足(zú)人的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由、积(jī)极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发展;是在承认人的(de)差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观(guān)，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关怀(huái)，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的(de)根本是(shì)内在(zài)而非(fēi)外(wài)在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人的(de)精神(shén)状(zhuàng)态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我国(guó)经济飞速发(fā)展，人(rén)民的物(wù)质生活水平得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为(wèi)人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人(rén)们对精神情(qí剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么ng)感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必将替代对(duì)物(wù)质生活的迫切(qiè)需要，另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的自(zì)身建设(shè)尤(yóu)其是精神文明建设，真正(zhèng)做到(dào)了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化(huà)载(zài)体(tǐ)，应当(dāng)担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得(dé)更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工(gōng)作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人(rén)们正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符(fú)合人(rén)性的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对(duì)人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人(rén)文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出(chū)了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在(zài)远(yuǎn)神近(jìn)人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面做出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒(rú)家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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