十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思以(yǐ)及十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么(me)解释，十五夜望月(yuè) 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古(gǔ)诗意(yì)思，十(shí)五夜望月古诗意思(sī)解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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