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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思(sī)是偷古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这(zhè)口精美(měi)的(de)大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么(me)也(yě)挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下(xià)糟了(le),这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

  他越(yuè)听越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在(zài),采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态(tài)度(dù),以为如此,它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春(chūn)秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

   他(tā)越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的(de)响声是客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客(kè)观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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