双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)是(shì)男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

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双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美(měi)境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高(gāo)度概括了(le)人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性(xìng)命(mìng)双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的(de)区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(sh成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ēng)机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至(zhì)高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生(shēng)命(mìng)实(shí)际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也(yě)极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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