高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思是(shì)高山流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神(shén)于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出(chū)它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们(men)会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就(jiù)地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间，并(bìng)融入(rù)到(dào)了传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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