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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性
助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。
出自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。
全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名(míng):名词活(huó)用(yòng)动词,出(chū)名。
例句:山不在(zài)高(gāo),有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今(jīn)异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意(yì)思文言文(wén)
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖> ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译出。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的(de)标志(zhì)。
《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。
《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。
”
⑾用在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意(yì)思(sī)
解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译(yì)为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不(bù)译。
如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。
译时(shí)也(yě)可(kě)省去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两(liǎng)尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前(qián)狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性。
①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日(rì)月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑(còu)足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四(sì)面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)
一、作助(zhù)词用(yòng)。
主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的标志。
其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。
例(lì)如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译(yì)出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志。
为了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。
例如(rú): 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代(dài)指桃(táo)花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。
之(zhī):代(dài)指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。
③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。
(左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事(shì)。
②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。
三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些意思(sī)
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代词(cí)。
可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有(yǒu)人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志。
当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结(jié)构(gòu)助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了