还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的(de)人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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