十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思以及(jí)十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)解释，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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