明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容是明经(jīng)和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)的(de)。

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明经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实(shí)际(jì)上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识之士也对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经科，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(shí)务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的(de)积极(jí)影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的(de)出现打破了以往中国政治制(zhì)度(dù)当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人(rén)才(cái)，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为了(le)减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的，十(shí)五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家，到(dào)了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今(jīn)天(tiān)的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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