京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng)，他们与来杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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