天可汗是什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读(dú)音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么(me)意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的(de)尊称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武(wǔ)德(dé)九年(nián)，发动“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创(chuàng)贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土(tǔ)，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔(xián)，还是(shì)一种有实质意义(yì)的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集体安全(quán)。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制度内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击，而(ér)作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利(lì)可雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外(wài)交上的(de)一(yī)种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐(táng)太(tài)宗的尊(zūn)称的(de)。

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天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的(de)第(dì)二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对(duì)内以文(wén)治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一(yī)种(zhǒng)有(yǒu)实(shí)质(zhì)意义(yì)的国际(jì)组织体系，以维持当时各(gè)同盟(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语méng)国的(de)集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作(zuò)为盟主的(de)唐帝(dì)国(guó)，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可(kě)汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利可(kě)汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的(de)含义，其(qí)后吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人(rén)称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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