还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不(bù)知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具生活的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量)是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不(联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个(gè)人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于(yú)偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的(de)40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的(de)风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他(tā)的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的。”

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于是(shì)2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看(kàn)到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年(nián)刀郎一(yī)直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了(le)动画电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子......

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