推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。
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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释
推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复(fù)思考(kǎo)。这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。
下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原(yuán)文及翻译贾岛(dǎo)初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。
译文:
贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来(lái),便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。
当时(shí)韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。
贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物,不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。
韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。
”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的(de)方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始(shǐ):最初(chū),开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子(zi),态势。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首。
权:临时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。
左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。
古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴(fù)举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门(mén)。
”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)本番什么意思 日语里本番什么意思之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
开始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。
时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久本番什么意思 日语里本番什么意思,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友(yǒu)。
推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考的。
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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释
推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。
《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之。
时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。
韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句(jù),用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的(de)事物,不知道要回避。
韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好(hǎo)一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京(jīng)城,此指长安(ān)。
始:最(zuì)初,开始(shǐ)。
炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。
韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。
权(quán):临时代理(lǐ)。
仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì),由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员本番什么意思 日语里本番什么意思(yuán)单独组成。
推敲文言文原文及翻译(yì)注音
《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó),时时引手作推敲之势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归(guī)。
留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。
古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
开始想要(yào)用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。
时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。
左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。
随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。
”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。
留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之(zhī)交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官(guān),韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了