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悲守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一(yī)，而才(cái)干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐将复(fù)何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学(xué)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里渊博的父亲(qīn)，对(duì)儿子的殷殷晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里教诲(huì)与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才(cái)须学也(yě)。

　　非学(xué)无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确(què)志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活务(wù)必要节俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才(cái)能做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心(xīn)宁静才(cái)能戒骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学(xué)习环(huán)境(jìng)更要有专注、平和的(de)学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提(tí)，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的(de)过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志(zhì)力，就会半途而废。

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