不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后就是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无siki老师是哪个大学的？以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的(de)行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻(kè)不(bù)断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到(dào)泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液(ysiki老师是哪个大学的？è)咐(fù)的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡献siki老师是哪个大学的？。

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