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西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之学(xué),认为(wèi)西(xī)方(fāng)的(de)几何(hé)学来源于(yú)什么的勾股之学

  明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

  勾股定理的内(nèi)容为:在(zài)任何一(yī)个平面直(zhí)角三角形中的两直角(jiǎo)边的(de)平(píng)方之和一定等于斜边(biān)的平方。

  周髀算经简介《周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周髀》,算(suàn)经(jīng)的十书之一,是中国(guó)最(zuì)古老(lǎo)的(de)天文学和数学著作,约成书

  明末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来(lái)源于(yú)《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

  勾股定理的内(nèi)容为:在(zài)任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平(píng)方(fāng)。

周(zhōu)髀算经简介

  《周髀算经》原名《周髀(bì)》,算经的十书(shū)之一,是中国最(zuì)古老的天文学和数(shù)学(xué)著作,约成书于(yú)公元(yuán)前1世(shì)纪,主要阐(chǎn)明(míng)当时的(de)盖天说和四(sì)分历法。

  唐初规定它为(wèi)国(guó)子监明(míng)算科的教材之一,故(gù)改名《周髀算经》。

  《周髀算经》在数学上的主(zhǔ)要成就是介绍了勾股定理(lǐ)。

  (据说原书没有对勾股定(dìng)理进行证明,其证明是三(sān)国(guó)时东(dōng)吴(wú)人(rén)赵爽在《周(zhōu)髀注》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中给出(chū)的)及其在测量上的应用以及怎样引用到天文计算。

  )

  《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思(xíng)的方(fāng)法确定天(tiān)文历法,揭示日月(yuè)星辰(chén)的运行规律,囊括四季更(gèng)替,气候变化,包涵南北有极,昼夜相推的道(dào)理(lǐ)。

  给(gěi)后来者(zhě)生活作息提供有(yǒu)力的保障,自(zì)此以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀算经》为参考,在此基础上不断创新和发展。

勾股定理

  勾股定理是一个基(jī)本(běn)的几何(hé)定理,在中(zhōng)国(guó),《周髀算经(jīng)》记载了勾股定理的(de)公式(shì)与证明,相传是在(zài)商代由商高发(fā)现,故(gù)又有称(chēng)之为商高定理;

  三(sān)国(guó)时(shí)代(dài)的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详(xiáng)细注释,又给(gěi)出了另外一个证明。

  直角(jiǎo)三(sān)角形美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思两(liǎng)直角边(即(jí)“勾”,“股(gǔ)”)边长平方和等(děng)于斜(xié)边(即“弦”)边(biān)长的平方。

  也就是说,设直角三(sān)角形(xíng)两直角(jiǎo)边为a和b,斜边为c,那么(me)a2+b2=c2。

  勾股(gǔ)定理(lǐ)现发(fā)现(xiàn)约有(yǒu)400种证(zhèng)明方法,是数学(xué)定理(lǐ)中(zhōng)证明方法最多的定理之(zhī)一。

  赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证(zhèng)明了勾股定(dìng)理(lǐ)的准确性(xìng),勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方的几何学来(lái)源(yuán)于(yú)什么的(de)勾股之学

  明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态(tài)闷几何(hé)学来源于《周髀算经》的勾股之学(xué)。

  勾股定理的内容为:在任何一(yī)个平面直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方。

  《孝弯周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古老的天文学和数学著作,约成书于公元前1世纪,主要阐(chǎn)明当(dāng)时的盖(gài)天(tiān)说和四分历法。

  唐初规定(dìng)闭(bì)历它为国子监(jiān)明算科的教(jiào)材之一,故(gù)改名(míng)《周髀(bì)算经》。

  《周髀算经》的采用最简便可行(xíng)的方法确定天文历(lì)法,揭(jiē)示日月星辰的运行(xíng)规律,囊括(kuò)四季更(gèng)替,气候(hòu)变化,包(bāo)涵南北有(yǒu)极,昼夜相推(tuī)的道理。

  给后来者生活作(zuò)息提供有力的(de)保障,自此(cǐ)以后历代(dài)数(shù)学(xué)家无不以《周髀算(suàn)经》为参考,在此基础(chǔ)上不断创新和发(fā)展(zhǎn)。

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