还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一(yī)些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的(de)不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世(shì)界(jiè)。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为(wèi)什么(me)现在还(hái)有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(l寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思ā)帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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