仁政在现代社会的意义(yì体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意(yì)义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的(de)相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐(xié)的。

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　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓生活的(de)相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳固，才体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到(dào)更多(duō)其它国家(jiā)的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者(zhě)的关(guān)系比作(zuò)父(fù)母对(duì)子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人(rén)民的(de)疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具(jù)体内容很广泛，包括经济(jì)、政(z体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？hèng)治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的。

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