敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分(fēn)未经证实(shí)的(de)信息(xī)，可能(néng)会影响观看(kàn)者(zhě)三观，请自带良(liáng)好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的(de)苏富比拍(pāi)卖会上被人(rén)以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在(zài)桌上(shàng)的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来的文件。令人(rén)感兴(xīng)趣的地方是(shì)，这份手稿(gǎo)上面研究(jiū)的不是物理或者数(shù)学，而(ér)是(shì)牛顿想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世(shì)论的研(yán)究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三大运(yùn)动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几乎同时。其实(shí)牛顿除(chú)了是物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如(rú)此伟大的(de)科学家，在晚年的时候为(wèi)什么会去钻研一些与科学(xué)对立(lì)的玄学东西(xī)呢？比如说神学(xué)。

狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字a-type="jpeg" data-w="660">

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多(duō)的(de)书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神学的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有神论者，他做的一(yī)系列的科学(xué)研究(jiū)也是为了更(gèng)好(hǎo)地去证明(míng)上(shàng)帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学(xué)而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣(kòu)，大(dà)到(dào)飞机看一眼就知(zhī)道这不是(shì)自然形成的(de)，而(ér)是(shì)出于智慧的设计和创造，更何(hé)况这个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他是最后一(yī)位(wèi)魔法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物(wù)理(lǐ)学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里(lǐ)面，其中一(yī)小部分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在(zài)研究什么呢？他(tā)其实是想要了解古(gǔ)埃及人(rén)所使(shǐ)用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什么要研究这个(gè)呢？其中最重要(yào)的一个原因是想用来(lái)在天文(wén)的尺度(dù)上(shàng)面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必(bì)须知道地球的周(zhōu)长是(shì)多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在(zài)公元前(qián)200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼(ní)给计算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确，于是(shì)他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第(dì)一(yī)位绘制(zhì)出世界地图的(de)人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会比较准确。但是这(zhè)里出现了一个问(wèn)题，阿纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用的数据长度单(dān)位跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完(wán)全(quán)不(bù)同，古希腊人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度(dù)单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用(yòng)的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研(yán)究古希(xī)腊金字(zì)塔的第一人约(yuē)翰格利(lì)弗的(de)著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑(zhù)金(jīn)字塔的时候，所使用的长度单位到底有多(duō)长，所以只要了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周长数据(jù)。从而(ér)尽可能地从天文(wén)学的程度上去验证他的(de)万有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个(gè)东西(xī)实在是(shì)太重要了(le)。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及的长度单位还有(yǒu)另一个(gè)原因，那就(jiù)是他想要了解(jiě)旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述的(de)末(mò)世论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中就描(miáo)述(shù)了以西结在(zài)异象(xiàng)中(zhōng)看(kàn)到了(le)一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论(lùn)这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的(de)就是(shì)所罗门王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公(gōng)元前960年建造完(wán)成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第(dì)二(èr)圣(shèng)殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来(lái)将(jiāng)会有一位弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后(hòu)人类(lèi)将(jiāng)会进入到(dào)一个(gè)幸福(fú)的时代。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世(shì)论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然后进入到(dào)一个(gè)幸(xìng)福的(de)新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三(sān)圣(shèng)殿外观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽(kuān)、多(duō)高(gāo)、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣(shèng)经里(lǐ)所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他(tā)之(zhī)所(suǒ)以写得这么详细一定有(yǒu)他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的(de)实(shí)际尺度就可以知道末世论什么时(shí)候(hòu)会发(fā)生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为什么研(yán)究金字塔的(de)原因。

有趣的是(shì)，目(mù)前已经有许多(duō)圣(shèng)经(jīng)里描写的建筑都(dōu)在(zài)现实考古中被一一发现，所以这也让很(hěn)多(duō)人相信圣经里面的内容现实(shí)存(cún)在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了(le)一些对于未来(lái)世界的预测，这个有机(jī)会(huì)再(zài)详细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰(yǎng)，只(zhǐ)是(shì)想让大(dà)家更(gèng)加(jiā)地了解牛(niú)顿到底(dǐ)做(zuò)了什(shén)么，包括他为什么(me)转行研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力去研(yán)究(jiū)，这也是他(tā)站(zhàn)在科学(xué)角度(dù)上(shàng)对(duì)待科学的严谨和尊(zūn)重。

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