徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅翻译则以及徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，罅怎么读音，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则，徐而(ér)察(chá)之 则山(shān)下(xià)皆罅读音，徐而察(chá)之,则山下翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适(shì)临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小(xiǎo)童持(chí)斧(fǔ)，于乱(luàn)石(shí)间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲还(hái)，而大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐安(ān)坐船到(dào)临汝去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看(kàn)到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出(chū)声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云(yún)霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文(wén)曲(qū)折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使(shǐ)大风大浪也不(bù)能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况是石(shí)头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打它亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成们(men),听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而能够观察(chá)这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度(dù),微(wēi)微的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头正对着水的(de)中心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前(qián)噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推(tuī)断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细(xì);士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道却又(yòu)不能(néng)用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人(rén)用(yòng)斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成