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96的因数有哪些数,72的因数有哪些

96的因数有哪些数,72的因数有哪些 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖的意思,古人(rén)经常在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)这个词,来表示他(tā)的(de)赞同,后来在佛(fú)经翻译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

<96的因数有哪些数,72的因数有哪些p>  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

  扩(kuò)埋(mái)族展资(zī)料

  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念(niàn)佛(fú)法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心(xīn),绝大多数(shù)学佛四(sì)众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀”:是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际(jì)含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

  善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)是善哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞(z96的因数有哪些数,72的因数有哪些àn)美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同,96的因数有哪些数,72的因数有哪些后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  详细(xì)解释(shì):

  ①赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说,来(lái)表示他的(de)赞同

  ③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来(lái)深(shēn)入人心,绝(jué)大(dà)多数学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合(hé),都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”:一(yī)使对方闻佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列(liè)12个含义,实际含义(yì)无量。

  这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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