还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年(nián)马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实(shí)不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

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这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世界看清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服(fú)务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着(zhe)老(lǎo)师学习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么(me)不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和(hé)女儿过上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代(dài)的(de)时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族(zú)音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的(de)歌(gē)，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当(dāng)对立的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和(hé)圈子(zi)......

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