出(chū)自明·周楫(jí)《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤(yuān)断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命案(àn)件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是(shì)在明末(mò)崇祯年(nián)间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全(quán)书三十四(sì)卷，收小说(shuō)三(sān)十四篇(piān)。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖有关的才子(zi)佳(jiā)人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故(gù)事(shì)及描写杭州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了(le)因果(guǒ)报(bào)应(yīng)和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这(zhè)句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)”，谚语，意(yì)思(sī)是指一物降一(yī)物，厉害的人(rén)会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩，父(fù)母双(shuāng)亡(wáng)。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉(ròu)朋(péng)友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日(rì)大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了孙华身(shēn)上的羊(yáng)脂玉环(huán)和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而(ér)孙(sūn)华(huá)不(bù)但不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身(shēn)上的玉(yù)环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣(róng)打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻(lín)居买来一只狗，杀(shā)死后穿上人(rén)的(de)衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现了(le)死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命(mìng)官(guān)司(sī)，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移(yí)到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮(bāng)忙(máng)，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案(àn)情大白，使孙华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡(hú)二(èr)人(rén)的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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