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　　“无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不(bù女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作)可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不(bù)了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思(sī) 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù)，修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横(héng)地(dì)待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得(dé)到报(bào)酬，没(méi)有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国(guó)前期道家代(dài)表人(rén)物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名(míng)御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王列(liè)山(shān)氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作下十豪之一，著名的道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外(wài)的又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列(liè)子(zi)对(duì)后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影(yǐng)响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道家学(xué)派承前(qián)启后的重要传承人物。

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