草木(mù)本(běn)无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗以(yǐ)及草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折的意(yì)思，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗，草木(mù)本有(yǒu)心,何求美人折(zhé)，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何须美人折原(yuán)文等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下哈密瓜什么季节吃哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季比较好，哈密瓜几月份吃是正季惠(hu哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季ì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让(ràng)这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言(yán)志(zhì)，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了(le)朴素的(de)历(lì)史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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