吾(wú)妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌yòu)表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大(dà)，将生活(huó)小事(shì)与国大(dà)事有(yǒu)机地(dì)联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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